Tư tưởng lớn của Trần Nhân Tông về Khai giải tuyệt đối nội lực con người và dân tộc vì cuộc vượt thoát căn bản và lớn mạnh bền vững

Abstract

Về bản chất tối hậu thì đạo - đời là quy như và bất khả tư nghì - miễn bàn. Ta hiểu: Đạo không có Đời thì Đạo héo khô - không còn đất sống và Đời không có Đạo ắt sinh biến loạn chuẩn sống, thậm chí dẫn tới hoang tàn. Trong bối cảnh đó - mọi triết thuyết và tôn giáo lớn nhỏ vốn chỉ là dụng của Đạo (được hiểu là Đạo gốc - tức các chân lý, nguyên lý và quy luật vũ trụ, mang tính trùm phủ và chi phối lên toàn bộ đời sống tự nhiên - con người và xã hội), ắt không ngoài bổn phận duy nhất là phụng sự con người và cuộc đời rộng lớn. Bất luận là thời nào và trong hoàn cảnh nào - đi chệch khỏi mục đích và tôn chỉ đó, tệ hại hơn là muốn tôn thành ngôi đầu “cao cao tại thượng” hoặc kì bí - thần thánh hóa theo hướng độc xưng tông phái, thảy đều trái đạo, thậm chí vô đạo và trở nên vô nghĩa. Riêng với Phật giáo, vốn là đạo giải thoát - với đại nguyện dẫn dắt quảng đại chúng sinh trên đường diệt khổ tìm vui thì càng phải như nhất và gắn bó thiết tha với con người và cuộc đời - dẫu cho trần thế trăm năm là bể khổ và giả huyễn.